definicija aboridžina

Ono što je izvorno za mjesto u kojem živite

Kaže se da je nešto ili netko starosjedioc kada dođe i porijeklom je iz mjesta u kojem živi, ​​pa se, osim što se odnosi na osobu koja pripada urođeničkom plemenu, izraz može odnositi i na životinju ili biljku.

Izvorni stanovnik teritorija

U slučaju da se riječ odnosi na pojedinca, ljudi je popularno koriste kako bi objasnili primitivnog i izvornog stanovnika nekog teritorija, dok će se isti kao takav razlikovati ne samo po podrijetlu, već i u pogledu upotrebe i običaja s onima koji naknadno naselili u dotičnoj regiji.

Dakle, riječ aboridžin češće se koristi kao sinonim za pojam autohtoni; U svom najstrožem i najspecifičnijem smislu autohtona će osoba biti ona osoba koja pripada određenoj etničkoj skupini koja drži i čuva vlastitu tradicionalnu neeuropsku kulturu. Gotovo svi starosjedioci ili autohtoni ljudi dio su organizacijske tradicije davno prije rođenja moderne države.

Primjerice, američki su starosjedioci poznati kao Indijanci, što je ime nastalo nakon zabune s kojom su španjolski kolonizatori stigli u Ameriku; jer vrijedi se sjetiti da je u stvarnosti, kada je admiral Kristofor Kolumbo stigao u Ameriku i otkrio novi kontinent, vjerovao da je stigao do Indije, što je i bio cilj njegova putovanja. Kasnije je nesporazum riješen, međutim, naziv je proširen i iz tog se razloga i danas koristi u tom smislu.

Najvažniji domoroci Amerike

Amerika se počela naseljavati prije otprilike dvadeset i pet tisuća godina, a doseljenici su dolazili iz Azije i Oceanije. Stalni valovi tjerali su stanovništvo da se kreće sve dok kontinent nije bio potpuno naseljen.

Na američkom su kontinentu koegzistirale vrlo različite kulture i bilo je starosjedilačkih naroda koji su među ostalim pokazivali sjaj i fantastičan napredak na gotovo svim razinama života, ekonomskom, političkom, socijalnom, kulturnom, umjetničkom.

Maje, Inke i Asteci, bez sumnje, bili su najistaknutiji domaći narodi.

Gotovo obavezno pitanje koje su pretrpjeli gotovo svi starosjedioci ili autohtoni ljudi na planeti Zemlji jest da su morali popustiti novoj kulturi koja je došla na njihova područja, bilo zbog asimilacije, nasilja, pokornosti ili kombinacije svih ovih aspekata.

Vrlo duga povijest nasilja i zlostavljanja

Upravo kolonizacija Amerike, jedan je od događaja koji je najviše povezan s maltretiranjem i nasiljem nad domaćim narodima jer treba napomenuti da su ti domaći narodi doseljenike dočekali u miru, ali sa svoje strane nisu našli ništa osim zavaravanja i zlih nagodbi. Mnogi su osvajači sveli prastanovnike u ropstvo i posvetili ih izvođenju prisilnog rada. Čitava je ova situacija više puta bila osuđivana, međutim njezino je iskorjenjivanje koštalo puno i naravno da je na tom putu odnijelo mnogo života.

Čak su i instituciju encomiende, toliko raširenu u Americi nakon otkrića i da je podrazumijevala da je skupina pojedinaca nagradila drugog radom uživanjem u dobroj ili nekoj dobrobiti, mnogi kolonisti koristili kao oblik prikrivenog ropstva.

Pored toga i usko povezani sa spomenutim, starosjedioci su predstavnici kulture koja je Europljanima divljački diskriminirana i progonjena, čak i izvan španjolskog osvajanja Amerike. S umanjivanjem svojih prava i prisiljavanjem da ostave po strani svoje tradicije, starosjedioci su mnoga stoljeća proveli u pozadini. Ovih dana postoji savjest koja promiče drugačije stanje stvari i koja svojim navikama zagovara priznavanje njihovih prava i trajnosti u njihovim zemljama. Uzorak napretka koji je u tom smislu postignut u gotovo cijelom svijetu jest da je bolivijski starosjedioc Evo Morales postao predsjednik svoje zemlje, nešto nezamislivo prije desetljeća i što očito ukazuje na poboljšanje koje se dogodilo u tom smislu .

Tragedija Qoma u Argentini

Sad, nakon što smo spomenuli ova osvajanja i napretke, moramo također reći da sve domorodačke zajednice danas ne žive panaceju, daleko od nje. Moramo samo pogledati etničku skupinu Qom u Argentini da bismo znali da to nije slučaj i da još uvijek postoji velika diskriminacija starosjedilaca.

Otprilike u 16. stoljeću Qom su se naselili u sjevernom dijelu Argentine, okupirajući sadašnje provincije Chaco, Salta, Santiago del Estero i Formosa. Apatija vlada tih mjesta osudila ih je da žive jadno na svojim izvornim područjima i da se danas bore za nekoliko hektara koje im je oduzela vlada Formoza i ne želi ih priznati kao svoje.

Mjesecima su kampirali i prikupljali podršku na aveniji Buenos Aires 9 de Julio, čekajući da im vlasti daju rješenje za njihovu tešku situaciju.

Različita istraživanja ukazuju da trenutno na svijetu postoji 350 milijuna starosjedilaca, iako su mnoge zajednice asimilirale nekoliko običaja zapadne kulture, druge zadržavaju svoje izvorne karakteristike. Otprilike 5.000 ljudi održava svoje jezične i kulturne posebnosti.


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found