definicija stvarnosti
Stvarnošću se naziva skup postojećih stvari, kao i odnosi koje održavaju jedni s drugima. Iako ova definicija možda zvuči kao zdrav razum, istina je da je to dugo bio pojam o kojem se često raspravljalo na polju filozofije. U osnovi poteškoća je uvijek bila u stupnju važnosti koja se pridaje ulozi osjetila u razumijevanju svijeta.
Prvi filozofski prijedlozi u vezi s pojmom stvarnosti mogu se naći u klasičnoj Grčkoj, kao na primjer u djelu Platona. Prema ovom filozofu, ono što se opaža osjetilima nije ništa drugo nego odraz istinske stvarnosti koja se sastoji od svemira ideja. Stoga se sadašnji svijet mora tumačiti kao prikaz koji nema vlastitu potporu.
Drugačija od prethodne pozicije je Aristotelova vizija. Može se smatrati potpuno realnim filozofom, utoliko što podatke koje nam osjetila daju cijeni kao pouzdane. Za njega su objekt stvarnosti razumjeli pojmovi supstancije i nezgode, prvi je oblik zbog kojeg pripada određenoj klasi, a drugi, promjena između svakog člana vrste. Ti su elementi analize imali velikog odjeka, dosežući do srednjeg vijeka teologijom koju je razvio sveti Toma.
Suprotstavljeni su tim koncepcijama kasniji pristupi Georgea Berkeleyja. Ovaj je irski filozof odveo empirizam do posljednjih posljedica, izrazivši da postoje samo percepcije svijeta; Drugim riječima, možemo reći da postoje percepcije svijeta, ali ne i da svijet postoji. David Hume nadahnut je ovim izjavama kada je kritizirao pojam "ja" i uzroka i posljedica; tako bi ove interpretacije bile strane onome što se opaža.
Kant je sa svoje strane pokušao ujediniti ove dvije pozicije u odnosu na stvarnost i cijenio je i podatke koje opažaju osjetila i mentalne kategorije koje se na njih odnose. (kao što su uzrok i posljedica). U tom smislu predstavlja sintezu oba položaja.
Trenutno se o problemu stvarnog manje raspravlja, iako još uvijek ima pitanja o kojima se treba raspravljati. Njihov tretman bio bi povezan s našom sposobnošću da znamo što postoji, a time i s opsegom znanosti.
