definicija enciklopedizma
Enciklopedizam je bila filozofska struja koju su vodili Denis Diderot i Jean d'Alembert. Ova je enciklopedija imala pedagošku svrhu prenošenja znanja, vrednujući znanje kao nužno sredstvo za dosezanje svjetla razuma, kanala kroz koji se dolazi do istinskog znanja. Razlog je pravi kanal za zaustavljanje oblika lažnog znanja poput praznovjerja.
Promovirati znanje kao neophodno dobro za pokretanje društva prema osvajanju moderne. Odnosno, znanje je osnova društvenog napretka. Putem Enciklopedije, u odnosu na ovu točku, također se brane demokratske teze i kritiziraju slabosti postojećeg poretka.
Enciklopedija svoja istraživanja temelji na slobodi iz četverostruke perspektive: misli, istraživanja i religije.
Osnove enciklopedizma
Prosvjetiteljstvo znanje poima kao demokratsko dobro, odnosno kao nasljeđe koje bi trebalo biti dostupno svakome, umjesto da znanje pretvori u elitističko dobro koje je dostupno samo nekolicini.
Ova enciklopedija proizvedena u Francuskoj trebala je organizirati znanje pod racionalnim kriterijima. Glavne ideje odražene su u ovoj enciklopediji. Primjerice, znanost kao osnova društvenog napretka u svako doba. Prirodni poredak kao sredstvo za postizanje zemaljske sreće. Na ovom je radu radilo do 150 ljudi različitih profila: teolozi, umjetnici, filozofi, znanstvenici, magistrati i obrtnici.
Ovo se važno djelo sastojalo od 28 svezaka. 18. stoljeće ušlo je u povijest kao doba prosvjetiteljstva. Hvaleći znanje kao neophodno sredstvo ljudskog razvoja.
Autori Enciklopedije
Autori Enciklopedije bili su poznati kao enciklopedisti koji su svojim radom imali velik utjecaj na tadašnju politiku. Enciklopedist Jean-Baptiste le Rond d'Alembert bio je stručnjak koji je objavljivao specijalizirane publikacije iz znanosti: astronomije, matematike i fizike. Zajedno s Diderotom, režirao je ovo djelo čije je ime i danas referenca za upućivanje na ovu vrstu djela: enciklopedija.
Voltaire je najpoznatiji filozof u Enciklopediji. Branio je slobodu izražavanja i uvjerenja. Ovaj autor smatra da je individualna sloboda temeljni stup razvoja.
Rousseau je smatrao da je privatno vlasništvo uzrok nejednakosti među ljudima. Stoga je ovo bio jedan od uzroka nesreće.
Fotografije: Fotolia - Yannik Labbe / Arhivist
