definicija stabla porfira
U filozofsku tradiciju koju su pokrenuli Platon i Aristotel uvedena je ideja supstancije shvaćena kao vrhovni žanr svih stvari. U 11. stoljeću d. C neoplatonski filozof Porfirio predstavio je vlastiti model objašnjenja u kojem je detaljna klasifikacija tvari. Ovaj je model poznat pod nazivom Porfirio Tree i u njemu se uspostavlja struktura nalik drvetu u kojoj se sve što postoji začeće postupno, odnosno od najopćenitije supstance do najosobnijeg.
U općoj shemi koriste se tri temeljna pojma; rod, vrsta i pojedinac. Od njih slijedi gradacija od najopštijeg do najkonkretnijeg.
Filozofova klasifikacija bila je presudan napredak u dva smisla
U prvom redu pružena je nominalistička vizija stvarnosti (za nominalizam ne postoje opći pojmovi "izvan stvari", jer su pojmovi jednostavno nazivi koji služe za označavanje niza svojstava grupiranih u stvari).
Drugo, njihova je klasifikacija poslužila kao referentni model za taksonomske podjele prirodoslovaca.
Opći pristup stablu Porfirija
Svojom klasifikacijom svega što postoji, Porfirije je napravio reinterpretaciju Platona i Aristotela. Od prve je usvojio svoju opću viziju i na poseban način svoju ideju o supstanciji. Od drugog je usvojio svoje viđenje kategorija i primijenio ih na pojam supstancije.
Svaka tvar podijeljena je u dvije kategorije: složena i jednostavna. Složene tvari odnose se na tijelo koje je podijeljeno u dvije potkategorije: živu i neživu. Animirana tijela pak se dijele na dva: osjetljiva i neosjetljiva. Osjetljivo tijelo bilo bi tijelo životinje. Na posljednjoj razini stabla životinje se svrstavaju u dvije kategorije: racionalne i iracionalne.
Kao što se može vidjeti, stablo Porfirio je sustav klasifikacije koji se temelji na dihotomijama (neko ima ili nema svojstvo) i na aristotelovskoj logici. Na taj se način čovjek definira kao racionalna životinja.
Ovaj se model temelji na odnosu podređenosti. Drugim riječima, konkretni pojedinac nosi implicitni niz logičkih koncepata koji ga definiraju, jer je racionalno biće, životinja, osjećajno, animirano, živo i složeno biće. I sve su ove kategorije integrirane u izvornu ideju supstancije.
Foto: Fotolia - Rybkina2009
